О людях и лошадях

Человек произошёл от обезьяны, но цивилизацию создала лошадь Практически все цивилизации, современные и исторические, — продукт завоевания. Кто-то приходил, захватывал, основывал великую культуру; потом приходил другой и основывал на её месте свою. Но есть любопытная закономерность: все эти культуры укладываются в пояс между 25-м и 55-м градусами северной широты. Севернее понятно — там жизни почти … Читать далее

О грехе писания

Ни один человек со здоровой психикой в психологи не подастся. Поэтому все мы — немного психологи. Многие — не немного. (из неизданных мыслей; мое) Я проснулся, привел себя в порядок, привычно уселся перед компьютером и понял, что не хочу ничего писать. Не лень, не устал, не что-то беспокоит — совершенно наоборот: впервые за все эти … Читать далее

Рассуждения о несущественном, навеянные чтением буддистской философии и обсуждением с искуственным интеллектом

Есть вещи, которые плохо переводятся. Не потому что переводчики недостаточно стараются, а потому что для перевода нужен берег на другой стороне реки — какое-то слово в языке назначения, которое ждёт и машет рукой. Иногда берега нет. Все знают (все?), что буддизм утверждает, что ничего не существует, а весь мир — иллюзия. На самом деле, “не … Читать далее

О возмутителях спокойствия, бюрократии и деградации иерархий

Почти любая успешная человеческая система со временем начинает странно меняться. Сначала она создаётся ради некоей внешней цели — построить университет, разработать технологию, выиграть войну, лечить людей, делать хорошие автомобили. На раннем этапе такая система обычно полна энергии, конфликтов, импровизации и неудобных людей. Она несовершенна, нередко балансирует на грани провала — но движется вперёд. Потом она … Читать далее

Любовь и энтропия

Ненавидеть намного проще, чем любить. Ненависть вообще удивительно удобна. Она упрощает мир. Сводит многомерного человека к короткой формуле: враг, идиот, чужой, опасный, неправильный. После этого думать становится легко. Исчезают сомнения, исчезает необходимость понимать, исчезает внутренняя сложность. Появляется простая бинарная схема: «мы — они». Любовь работает прямо противоположным образом. Она требует удерживать сложность. Видеть человека целиком … Читать далее

Дао комиссии о закупках

Тот, кто знает — не доказывает. Тот, кто доказывает — не знает.(Дао Дэ Цзин, гл. 82, вольное переложение) Скажи, о мудрый учитель, как должен профессор-естественник объяснить уважаемой комиссии — составленной из трёх достойных дам: бухгалтерши, руководителя отдела научной логистики и секретаря заместителя генерального директора — зачем ему нужен рамановский спектрометр в дополнение к уже имеющемуся … Читать далее

Ода срачу

В русскоязычных соцсетях есть свой неповторимый стиль общения, который точнее всего характеризуется не вполне литературным термином «срач». В сраче главное — это не дискуссия, а ритуальное «сам дурак». Причем конкретные реализации этого «сам дурак» многочисленны, цветисты, индивидуальны (для лучших образцов, конечно) и являются едва ли не главным предметом аплодисментов или разочарования болельщиков. И дело вовсе … Читать далее

Это другое. Почему антисемитизм — не просто ещё одна фобия

Любимый риторический приём российских антисемитов — поставить знак равенства между русофобией и антисемитизмом. Мол, чем ваше хуже нашего? Оба явления — ненависть к группе людей по происхождению, оба отвратительны, оба должны осуждаться одинаково. Логика, на первый взгляд, железная. На второй — рассыпается.Разберёмся. Не для того, чтобы сказать, что ненависть к русским или мусульманам «лучше» или … Читать далее

Личные сайты, соцсети и что со всем этим делать в эпоху ИИ

Я всегда любил личные сайты. Пишешь что хочешь, как хочешь, когда хочешь. Посетители приходят, чинно благодарят, оставляют вежливые комментарии по теме. Всё благородно и возвышенно. В реальности такого не было никогда. Потом закончился юрский период, и личные сайты начали массово вымирать. Наступил век социальных сетей. ЖЖ и ранний Фейсбук ещё сохраняли некое человеческое лицо, но … Читать далее

О монополиях, диполях и биполярке

Правда, слова в названии выглядят однокоренными? Да, но лишь частично. Причём в довольно авторитетных учебниках полным-полно фрагментов типа «диполь — от греческого dipole». И это грубый ляп. Будем разбираться?Слово монополия действительно является греческим: μόνος (monos) — «один, единый», πωλεῖν (polein) — «продавать». Получается «продажа в одиночку» — вполне совпадает с современным значением.С биполярным (не обязательно … Читать далее